哥尼格塔贸易起源于大历1844年，主要是那几个能航海的波系国家，借用印安地的港口通往哥尼格塔，而印安地在此之中收取中介费。
可是只看着波系商人借用自己港口往东方开去，自己只能收取中介费，时间久了印安地就不满了，于是一些脑洞大开的贵族突发奇想，觉得如果开辟一条陆地商路，岂不是就能更好的赚钱？
于是从1868年开始，印安地就开始了被后世称之为“探路时代”的时代，为了能与哥尼格塔直接接触，更好的开战哥尼格塔贸易，许多印安地贵族和探险家向东边进行探险，探索可能的道路，在这过程之中，无数简陋的城镇被建立起来。
fǎ *gōng夫不负有心人，经过整整25年的探路，到了1893年时，印安地终于和哥尼格塔接触，双方在陆路接触点上建设了专门为贸易而展开的城市，就这样，印安地也可以通过陆路运输，来享受哥尼格塔贸易了。
然而等到这次“来德禄战争”中，哥尼格塔却对与印安地接壤的领土产生了窥视之心，再加上有波特卢煽动，于是哥尼格塔悍然对印安地宣战，宣称波特卢管教自己的行政区，印安地无权干涉，为了维护国际正义，哥尼格塔需要站在正义这一方。
这下，轮到印安地享受被两面夹攻的滋味了，比波特卢更糟糕的是，印安地没有波特卢那么雄厚的资本。
印安地这艘船要翻了，一些印瓦特人看到了这个迹象，于是他们起了骚心思，而已经逐渐老去的特爱维西核心英灵萨尔塔知道，却不想阻止他们。
这就是英灵转世的好处，英灵是不断的转世的，而且可以在死后选择转世的目标，这确保了英灵即使在这一世失败，也能转世到下一世胜利者的阵营中。而此时萨尔塔看不到印安地胜利的可能，所以他觉得，倒戈也是不错的选择。
大历1974年，在波特卢的煽动下，特爱维西核心的部分印瓦特人发动政变，将特爱维西核心风暴主教萨尔塔赶下台，这一部分印瓦特人上台以后，随即宣布“投奔正义，与xié è分离”。
大历1978年，日暮途穷的印安地签署了投降书，宣布只要能不让自己亡国，愿意对哥尼格塔与波特卢投降。而基本核心在哥尼格塔地域的哥尼格塔也不愿意和印安地结为死仇，所以支持印安地的请求。
至此，“来德禄战争”算是初步了解，只要等最后的签署和约就可以盖棺定论，而南部战线也是风起云涌。
布拉亚松对布托克西故地的统治是极其失败的，尤其是对布托克西半岛南端那些布托克西根深蒂固之地，出于对“第一次托克西战争”中拿须体系的恐惧，布拉亚松摧毁了当地的航海业，确保不出现新的拿须体系。
并且由于羡慕布托克西所拥有的航海技术，布拉亚松对当地的航海业展开了毁灭性的榨取掠夺，这使得当地居民大量失业，对布拉亚松统治的不满也与日俱增。
在这种有利的条件下，布托克西于大历1975年结束在玛兹岛的liú wáng，以“莫曼多登陆”为旗hào，打开了重返布托克西半岛的攻势。
失去了，才懂得珍惜，明白布拉亚松是多么混战的zhèng fǔ，才懂得布托克西是多么宝贵，所以布托克西登陆时享受了一把提壶携浆以迎王师。
而结束对印安地战争的波特卢，可以将大量的军队抽回南方，迈席卡与乌尔奇面临的压力与日俱增，这时候布托克西又有和波特卢走近的迹象，于是到1980年时，五个国家开始站队。
布拉亚松与乌尔奇、迈席卡结为同盟，波特卢与布托克西结为同盟，“第二次托克西战争”，迎来了最后一个阶段。