“以些许言语，而换来实利，不见得是坏事。”张宾则显然是个实用主义者，“只是石勒却不愿如此，其人亦因族群拖累，而逆水行舟，觉得既然中土人情不认羯人，他便要改变这一方水土，于是与人筹谋，想要化华夏为胡地，去礼而尊佛，让华夏苗裔化作佛国信徒，然后自领一位佛陀转世的说法，以此得尊！”
“岂有此理！以华化胡？”北宫纯登时就皱起眉头，本能的厌恶起来。
第一千一百二十二章 无根无基,以佛替夏(2/2)
如何观人。
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