肖安看了一会儿，多余的也看不出了，斩腰的尸体由于是腰部斩断，所以上半身显得有些惨白色，这是失去水分，还有血液流淌完的缘故。
看完了就又用白布盖上，尸体这样，这让白扎哈有些困惑了，因为捧月村的葬礼为竖葬，一个是被斩腰，而另一个皮都不知道在何处，想想就有难题，不过车到山前必有路，所以暂时这样也没有别的办法了。
三人看完便回去了，今天也没有了什么事，捧月村的祭祖大典仪式已经提前结束，所以今夜不用安排守夜人，那也不会出现什么事情。
时间已经来到第二天，天依旧灰蒙蒙的，雪星星零零的下着，捧月村的所有人都已经起了床，然后吃过午饭，便到白宗庵集合。
两个人的葬礼需要花一些时间，然后有人抬尸体，这里的埋葬所幸的比较简单，不用任何棺木，直接就这样将死者绷在担架上，两三个，或者四五个人就可以抬着走了。
保持土葬的地方，很多都用棺木，而且棺木越好，面子就越大，当这都是做给活人看的，千百年以后，那些棺木都会化作尘土。
棺木一般都比较沉，所以很多地方土葬的时候，需要请几十个十多个年轻人抬棺材，前面八个，后面八个，由于农村的地势不好，所以抬起来也特别麻烦，而且还很重的样子。
担架要好一些，这样只是一堆尸骨而已，不过有时候也特别重，这是一种恐怖的说法，就是灵魂还在尸体之中，所以比平时重很多，需要四个人抬。
捧月村虽然人口不多，但是抬尸体的人还是有的，一群人跟在后面，也没有什么诵经的先生，还有吹喇叭的人，就这样安安静静的跟着抬棺人走。
队伍不是太长，肖安也在其中，引头是白苟纳，就这样跟着走。
捧月村埋葬人的地方是在一个特别之处，这里专门埋葬死人，所以即便天不这么黑，也感觉阴风阵阵，让人心里发凉。
竖葬不占地势，所以坟墓都是一些小小土堆似得，看起来并不大，不过有墓碑什么的，不然还真看不出那是坟墓。
坟墓在一个半腰上，从捧月村走十多分钟就可以到，正对面就是森林，乌压压的森林，不过现在雪已经染白了全部，看不到森林，只看到一望无际然后连接到天边的白雪。
葬队总算是到了，肖安们一路上没有多少话，对于这还安排中本来没有他们，他们只是来凑个热闹，顺便看看这里的风俗。
埋葬人的风俗不一样，虽然感觉晦气，但是人的好奇心总是很强。
一等人休息了一会儿，然后只听见白苟纳叫一声，
“时辰到，下葬！”
当然肖安们不知道他讲的，他是用地方的特色语言讲的。
一般葬礼要根据死者的生辰八字，然后算一下哪一天最好，不过这是对于老死的那种，这种意外死的，就是挑一天中最好的那个时辰，直接下葬，没有特别之处。
大家表情严肃，然后有些亲年男子扶起尸体，用一根绳子绑着尸体，打特殊的节，不容易散开，却很容易解。
竖洞两米多深，需要用绳子吊着尸体下去，一个人拿着头部，一个人拿着脚，头要望着正前方，不过由于尸体特殊，是全部掩盖的，只能靠判断。
两个青年男子用尽了力气，将尸体抱去竖洞，然后懂一些的老年人来看，左看看右看看的，直到他们同意了才行。
动土也讲究时辰的，等懂的人一叫才能动土，不过在这之前还有一个步骤，那就是解脚上的绳。
这绳子被称作绊脚绳，人死后都会给他穿戴阴间衣物，这就像很多地方都是清朝的衣服，所以电影里的僵尸的最明显的标志就是穿着古衣，这是有一定的道理的。
而普通地方也是这样，不过不是平常的，而是七彩衣服，何为七彩？就是七种颜色，要穿七种单独的颜色的衣服，一层裹一层的，白色的在最外面，所以很多电影鬼的形象就是穿白衣的，这也有根据。
自然捧月村也是这样的，所以死者穿戴如同雪一般的颜色，绊脚绳解开了才能下葬。
绊脚绳话说是将死者灵魂困在身体里的绳索，如果死者去土绊脚绳还没解开，那样死者是不能投胎转世的，而且家中还会发生奇怪的事情。
这一个环节绝对不能少，而有奇怪之处的是，当绊脚绳解开了，尸体就会很轻，因为人的三魂七魄已经离开了身体，所以这时候真得只是一具尸体，或者说是一堆烂肉而已。
尸体已经去土，而且也开始动土，这种竖葬要有人稳着尸体，不然尸体会倾斜，然后周边的人铲泥土盖起来，直到到头部，然后全部掩盖完为止，最后放一个简陋的墓碑就行了。
一忙就是一个下午，等人们都回来的时候，天色已经不早了，既然尸体已经处理了那接下来的事情就是入山洞，看真相缘由，此事的尸体已经下葬，即便还有什么蹊跷也不好动土将尸体取出来，何况埋葬方式还很特殊。
肖安们回去准备了一下，明天便是入洞的日子，或者后天就可以从捧月村出发，然后一直往森林深处而去。
他们没有忘记他们此次的目的，就是为了案子而来的，什么秘密，只不过碰到然后解决。
不过突然天变，捧月村上空的白雪又开始下起，五人坐在白苟纳家中，喝着热酒，商量着明天如何去山洞之中。
黑夜之中，他伸手接过了一片雪花，然后慢